jueves, 20 de mayo de 2010

LA PERSONA Y SU DESARROLLO, REALIDADES COMO EL TRANSCURRIR DE SU VIDA

La persona humana se configura y desarrolla creando vínculos de diverso orden con multitud de realidades: la familia, el colegio, el pueblo, el paisaje, la tradición, las amistades, las obras culturales, la vida profesional, los valores... Esos vínculos suelen suponer un influjo mutuo y dan lugar a experiencias reversibles. Esta trama de experiencias constituye un gran campo de juego, en el cual la persona va adquiriendo un modo de ser peculiar, una “personalidad” cada vez más definida, una especie de "segunda naturaleza". La persona humana no se reduce, por tanto, a objeto; constituye todo un campo o ámbito de realidad.

CITADO POR:
Alfonso López Quintás
lquintas@filos.ucm.es



(el autor es catedrático en la Complutense de Madrid y por encargo del Ministerio de la Educación dirige un curso de Ética en: http://cerezo.pntic.mec.es/~alopez84/ Otras colaboraciones en nuestro site: http://www.hottopos.com/4.htm)

La experiencia estética nos revela lo que es la creatividad

No sólo los grandes cultivadores de la experiencia estética están en condiciones de sacarle partido en orden a la configuración cabal de su personalidad. Todos podemos beneficiarnos, en no escasa medida, de las posibilidades que nos ofrece tal experiencia en orden a clarificar por dentro las leyes de nuestro desarrollo personal. Y conocer estas leyes o constantes es decisivo para nuestra formación humana.El hombre es un "ser de encuentro" (Rof Carballo); se constituye, desarrolla y perfecciona realizando encuentros con las realidades circundantes. Estas realidades pueden ser nuestras compañeras de juego y de encuentro si los vemos como "ámbitos", no sólo como "objetos".

La creatividad es siempre dual, supone un sujeto dotado de potencias y un entorno capaz de otorgarle diversas posibilidades. Una persona puede estar muy bien dotada, pero a solas no puede ser creativa. Necesita recibir posibilidades de fuera, es decir, de realidades que en principio le son distintas, distantes, externas y extrañas. El que interprete el esquema "dentro-fuera" como un dilema será incapaz de adivinar que es posible convertir lo distinto, distante, externo y extraño en íntimo sin dejar de ser distinto. Tal incapacidad le imposibilita para asumir activamente las posibilidades que le vengan ofrecidas. Esa asunción activa es la creatividad.

Alfonso López Quintás
lquintas@filos.ucm.es

martes, 18 de mayo de 2010

EL DESARROLLO HUMANO, EN LAS EXPERIENCIAS ARTISTICAS...

En la infancia, el arte es fundamentalmente un medio de expre­sión. Los niños y niñas son seres en constante cambio y la representación gráfica que realizan no es más que el lenguaje de su pensamiento. A medida que van creciendo van percibiendo el mundo de forma diferente, por lo que la manera de expresar su realidad va cambiando. Se expresan de forma directamente proporcional a su desarrollo.

Cuando el gusto estético de los adultos no concuerda con el modo en que se expresan plásticamente los niños, surgen dificultades ya que la crítica o exigencias de sus mayores impiden al niño utilizar el arte como una verdadera forma de comunicación. Si no hubiera ningún tipo de interferencia, el niño se expresaría libremente y sin inhibiciones, sin que fuera necesario ninguna clase de estímulo. Evidentemente el desarrollo infantil, no puede medirse por los cánones de belleza de los adultos. En la educación artística, el producto final - si bien es importante- debe estar subordinado a los logros que produzca el proceso creador. La obra producida es un reflejo del niño en su totalidad ya que en ella expresa sus sentimientos e intereses y demuestra el conocimiento que posee del ambiente que le rodea. (D. Acerete)

martes, 11 de mayo de 2010

ESTETICA Y FILOSOFIA DEL ARTE

Los «valores estéticos» –bello, feo (K. Rosekranz publicó en 1853 una Estética de lo feo), sombrío, fúnebre, elegante, cursi, hermoso, claro, horrendo, sucio, asqueroso, armonioso, destemplado, esbelto, gracioso, fino, grosero, desmañado, sublime, vulgar, guapo, &c.– y los juicios de valor correspondientes están presentes prácticamente en la totalidad de la vida humana, no sólo en los momentos en los que ésta se enfrenta con las que llamamos «obras de Arte», sino también en los momentos en los que ésta se enfrenta con la «prosa de la vida» y con la «Naturaleza».


<<< Diccionario filosófico >>>
Pelayo García Sierra · Biblioteca Filosofía en español · http://filosofia.org/filomat

domingo, 9 de mayo de 2010

"El arte es visto como manifestación de "doctrinas secretas"; es decir, la presunta teoría estética se amplia hasta convertirse en una interpretación de la comprensión del mundo" Nietzsche

CUANDO SE NACE YA SOMOS ARTE, BELLEZA PROPORCIONADA Y EL CULTIVO DE LA RAZÓN. la visión del mundo por medio de apariencias que brota como símbolo de la realidad vital y real "EL AMOR". Al nacer recibimos el primer latido del mundo "la familia" en ella nos construimos, comienzan nuestros sentidos sensoriales a ser parte de nuestra realidad para distinguir el día y la noche, capturar olores para reconocer el seno de nuestra madre y así empezar amarnos unos a otros como familia.
En este instante somos objetivos para poseer todo lo que reside en el mundo. Por consiguiente, el arte es apertura a la realidad, es experiencia sensible, cercanía con una misteriosa y universal fuente creadora.
Empezamos a desarrollarnos, a tener experiencias significantes, cada etapa es un nuevo comienzo para crecer y formarnos grandes, no en estatura, sino en voluntad y representación (construcción de símbolos) para nuestro pensamiento.
Por ello comparto con ustedes fotografías que evidencia las experiencias vividas en el trascurrir de mi vida y que tiene un significado valioso y único para mí.

viernes, 7 de mayo de 2010

CUAL HA SIDO LA ESTÉTICA DEL TRANSCURRIR DE MI VIDA

es aquí desde la perspectiva como psicóloga logro entender, que el arte, lo bello me acerca a preguntas como ¿Cómo ha sido el trascurrir de mi vida? allí encierro tantos momentos pasados, presentes y que de alguna manera están generando cambios específicos en la ética del arte que son cuestiones estéticas, naturales que ocupan un concepto fundamental en la vida de cada individuo.
La esencia de lo bello, de como contemplar los episodios, instantes felices, tristes, permite dar una visión propia y original es decir llegar a la estética del trascurrir de mi vida.
La psicología necesita orientarse en cuestiones típicamente filosóficas, el saber como describe el hombre. Filósofos como Aristóteles, platón que piensan del hombre que vive en una sociedad que es atacado por cuestiones sociales y por lo mismo genera cambios de conducta y comportamiento constantemente.

miércoles, 5 de mayo de 2010

TRABAJO COLABORATIVO # 3 EL VALOR ESTETICO

1. DOCUMENTAL DE MI VIDA..

escogí esta actividad basada en la información que brindas las teorías subjetivas cuando aclaran que la esencia de la estética es el modo en el cual se analiza la información recibida del mundo, desde un aspecto intrínseco del ser. que se da por medio de los aspectos sensoriales: actitud, sensibilidad, atención que estas relacionadas con el entorno y que producen un valor estético subjetivo para el ser...

INTRODUCCION
 Gracias a este trabajo puedo dar a conocer la trayectoria de ¿Cómo ha sido mi vida, hasta hoy?, contar momentos que han sido especiales e importantes, que han marcado mi vida y que al recordarlos se hace un reencuentro con nuestro pasado.



2. MENTAFACTO

TRABAJO COLABORATIVO 3.. UNIDAD 3: EL VALOR ESTETICO

1. MENTAFACTO SOBRE EL VALOR ESTÉTICO